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【文化評(píng)析】

作者：施墨（光明網(wǎng)記者）

在湖北省博物館吃曾侯乙編鐘鹵蛋牛肉面、在洛陽(yáng)古墓博物館玩“劇本殺”、在北齊壁畫博物館“走進(jìn)”《宴飲圖》、在安徽徽州歷史博物館體驗(yàn)古人考中進(jìn)士慶祝游街的盛景……“博物館熱”持續(xù)升溫，各地博物館立足自身館藏優(yōu)勢(shì)“各顯神通”，憑借獨(dú)特的展陳理念、沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn)以及年輕化的表達(dá)方式成功“破圈”，相關(guān)打卡帖文在社交平臺(tái)熱度頗高。

國(guó)家文物局日前公布數(shù)據(jù)顯示，2024年全國(guó)博物館接待觀眾超14億人次，再創(chuàng)新高。逛館人群中，年輕人是主力軍。這背后有人們對(duì)精神文化需求日益旺盛的原因，同樣重要的是，眾多博物館一改曾經(jīng)的高冷、嚴(yán)肅面孔，創(chuàng)新求變，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭涫茏放醯奈幕貥?biāo)，甚至成為年輕人游覽各地的首選“網(wǎng)紅打卡地”。它們“出圈”的背后是管理者對(duì)新技術(shù)手段的巧妙運(yùn)用及對(duì)觀眾需求的精準(zhǔn)把握。

如何讓沉睡千年的文物“活起來(lái)”？各地博物館利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、裸眼3D等新技術(shù)手段為文物展出賦能，讓觀眾真正與歷史沉浸式“對(duì)話”。北齊壁畫博物館以徐顯秀墓壁畫為依托，打造了一場(chǎng)“線條的盛宴”。游客戴上VR眼鏡，便能“穿越”回北齊，親歷《宴飲圖》中的觥籌交錯(cuò)與胡樂(lè)激昂；互動(dòng)投影墻則讓觀眾撥動(dòng)琵琶弦，與壁畫中的樂(lè)伎共奏一曲。這種“人在畫中游”的體驗(yàn)，讓歷史、藝術(shù)不再遙不可及。湖北省博物館即將推出的《穿越青銅紀(jì)VR》，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，通過(guò)營(yíng)造打破虛實(shí)界限的沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾能夠身臨其境，體驗(yàn)越王勾踐劍、曾侯乙編鐘等文物承載的歷史故事。

新技術(shù)的參與不僅更新了觀眾的觀展方式，還改變了博物館的策展理念。當(dāng)文物從靜態(tài)展示變?yōu)閯?dòng)態(tài)交互，歷史的厚重感并未削弱，反而因“可參與”而更具感染力。文物會(huì)“說(shuō)話”，讓歷史變得可觸可感。

青年群體對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)也是讓文物“火起來(lái)”的重要“推手”。以湖北省博物館、洛陽(yáng)古墓博物館為例，2024年，兩家博物館接待的觀眾中，年輕觀眾至少占六成。由此而來(lái)的啟示是，要讓文物打破考古研究的圈層，與年輕人的愛(ài)好產(chǎn)生共鳴，圍繞年輕人的觀展訴求做文章。

各地博物館應(yīng)立足館內(nèi)特色展品，深挖背后文化底蘊(yùn)，通過(guò)一系列策展、文創(chuàng)、表演活動(dòng)的運(yùn)營(yíng)，讓文物不再束之高閣，而要成為能引發(fā)年輕人情感共鳴的文化載體。從“說(shuō)教”到“共情”，暗合社交平臺(tái)傳播規(guī)律，這是成功“出圈”的重要因素。正如有專家所言，“當(dāng)文物走出展柜，與當(dāng)代生活發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，文化傳承便有了年輕的心跳”。

不論是用新技術(shù)拓展文物互動(dòng)體驗(yàn)，還是以年輕化表達(dá)拓展傳播，我們欣喜地看到，各地博物館正突破以收藏、保護(hù)、研究為核心的傳統(tǒng)功能，走向知識(shí)普及、文化傳播的廣闊領(lǐng)域。不過(guò)，博物館如何在創(chuàng)新中堅(jiān)守專業(yè)性，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，這一問(wèn)題值得我們常思。

《光明日?qǐng)?bào)》（2025年04月10日 03版）

原標(biāo)題：【文化評(píng)析】從“說(shuō)教”到“共情”，讓博物館持續(xù)“破圈”