海南文體

■ 劉亮 范澤超

春花，自古以來便是文人墨客筆下的寵兒。它們不僅裝點了春天的畫卷，更寄托了世人的情感與哲思。它們或傲骨凌霜，或嬌媚動人，或輕盈飄逸，或端莊絢麗，每一種花都以獨特的姿態(tài)綻放于詩行之間。通過凝視春花，中國文人在寒冷里靜候爛漫，在尋常中看到希望，在脆弱時鍛造堅韌，最終讓驚鴻一現(xiàn)的綻放成為文明長河中的永恒印記。

梅花 報春使者品高潔

瓊臺書院內(nèi)的梅花綻放。汪承賢 攝

春寒料峭時，作為報春使者的梅花率先綻放，以其凌寒獨自開的堅韌，贏得人們的青睞。詩詞中的梅花，向來是高潔品質(zhì)的象征。在北宋詩人林逋筆下，“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園”的梅花獨自開放，不與群芳爭艷，呈現(xiàn)給世人一份清冷而明媚的美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，寥寥幾筆便勾勒出梅之高潔與清雅，那疏朗的花影，淡淡的花香，仿佛在低語著不與世俗同流合污的孤傲。林逋成年后隱居杭州，喜植梅養(yǎng)鶴，梅花正是他不隨波逐流的精神寫照。陸游在《梅花絕句·其一》中寫道：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”他渴望能變幻出千億個自己，讓每一棵梅花樹前都有一個陸放翁常在。這是對梅花的極度熱愛，因為梅花有他所追求的堅韌不屈。此時的梅花不僅是供人觀賞的風物，更是一種精神圖騰。陸游一生渴望收復中原失地，卻壯志難酬，但他始終如梅花般屹立于風雪中，不被挫折和困頓打倒。

元代的王冕以畫家視角重構(gòu)梅花意象，他筆下的墨梅“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。在他看來，人應(yīng)該有墨梅的風姿，堅守內(nèi)心的追求，不為名利所惑，為世間帶來一股清新之氣。

桃花 灼灼其華如夢幻

仲春時節(jié)，氣溫進一步回升，春天的氣息更加濃郁，桃花、梨花、李花、杏花等競相開放，賞花季來了。

桃花。

春花爛漫、群芳爭艷，裝飾了大地山川，亦溫暖了人心。在張若虛的《春江花月夜》中，“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”，春江邊的花林在月光的照耀下猶如仙境，展現(xiàn)出一種空靈而迷人的美。百花在這里構(gòu)成了一幅絕美的畫卷，它們相互映襯、相互交融，營造出超越個體的宏大之美。杜甫的名句“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”（《江畔獨步尋花》），展現(xiàn)了春日里繁花似錦、生機盎然的景象。詩人在江邊尋花，暫時忘卻生活的煩惱，沉浸在春日的美好之中，黃四娘家附近開滿了鮮花，蝶舞鶯啼，充滿田園生活氣息，令人羨慕。

桃花花色艷麗，帶著一種繁華而又夢幻的氣息。唐代詩人劉禹錫先后兩次游玄都觀后寫下詩作，記錄了桃花的盛衰和人事的變遷。“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”，初次被召回長安時，玄都觀隨處可見桃花。而當詩人再次歸來時，“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開”，玄都觀環(huán)境大變，往日的情景仿佛一場綺麗的夢。白居易筆下的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（《大林寺桃花》），描寫了桃花在山間的別樣風情。當山下的百花均已凋謝，山間的桃花正開得爛漫。白居易在山間邂逅的不僅是季節(jié)的錯位，更是生命中不期而遇的慰藉和喜悅。崔護感慨“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”（《題都城南莊》），盛開的桃花見證了去年的美好邂逅，今年故地重游，人已不見，唯有桃花在春風中綻放。灼灼其華的桃花，代表著青春與美好，又提醒人們繁華易逝，應(yīng)保持一份清醒。

刺桐花 火傘擎霄三月天

每年3月中旬，海南的木棉花開始凋落，另一種火紅的春花登場，它就是刺桐花。

刺桐花。

明代時，海南先賢王佐的家鄉(xiāng)臨高生長著許多刺桐樹，他十分喜愛家鄉(xiāng)的風物，自號“桐鄉(xiāng)”，并寫下詩句“刺桐花開三月天，鷓鴣聲里好閑眠。誰言老圃風煙歇，還看芳春景物妍”。在詩人眼中，瓊島的春天景色迷人，一切都是那么美好。

清代海南才女吳小姑，號海山仙人，家住瓊山（今屬海口市）高坡村，有一次她從海口所城回高坡村，經(jīng)過府城，看見建筑物旁的刺桐花開，紅艷壯觀，隨即寫下“那古剎，墻兒襯染都生色。艷陽天似，火傘擎霄，丹沙煉鼎，春已過三月”。此外，清代海南詩人王懋曾也有描寫刺桐花盛開的詩句：“古樹槎枒多刺桐，三月花開遍山崿。或似霓旌飛碧落，或似祥云裊婥約。”

3月下旬至4月，海南的檳榔樹迎來花期。與其他樹不同，檳榔樹開花不開在枝頭，它的花“藏”在樹干上的一層苞衣里，呈白色或淡黃色。“房蜂醉蜜榔花白，鴝鵒將雛荔子紅。情景年來無限好，可能留待一衰翁？”王佐致仕前曾在一首風物詩里描寫了檳榔花。花開果紅，家鄉(xiāng)的景致這般美好，他已歸心似箭。

楊花“似花非花”漫天舞

暮春，是楊柳飛絮的時節(jié)。在古詩詞中，“楊花”一般指的是隨風飛舞的楊樹種子，而非其花序。因為楊樹和柳樹的花序和種子有幾分相似，存在“楊柳混稱”的現(xiàn)象，不少文人將柳絮（柳樹的種子）稱作“楊花”。

隋代無名氏的詩作《送別》提到“楊花漫漫攪天飛”，那如雪般飄落的楊花，營造出一種凄美的氛圍，仿佛是離人的淚化作飄絮，在空中飛舞。楊花紛飛暗示著丈夫遠行未歸，女主人公滿懷憂思。在北宋詩人章楶（jié）的《水龍吟》中，楊花被賦予了更多情感重量，它們隨風飄散、無依無靠的模樣，反映了女主人公漂泊無依的內(nèi)心感受。蘇軾的《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》更是將楊花象征的離愁寫到了極致，“細看來，不是楊花，點點是離人淚”。在蘇軾筆下，每一片“似花還似非花”的楊花都寄托著深情厚誼，承載著柔情和思念。有趣的是，蘇軾晚年謫居海南期間，又用楊花表達了完全不同的心境。他在《減字木蘭花·立春》中寫道：“春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”海南幾乎不下雪，他俏皮地將楊花比作雪花，體現(xiàn)了對這片土地的熱愛。

辛棄疾《青玉案·元夕》中的名句“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”，以一種豪放的筆觸描繪了元宵節(jié)晚上花燈如晝的盛景。那千樹萬樹的“花”燈，如同繁星墜落，雖非直接寫花，但那份熱鬧與明麗，恰似春日里的群芳爭艷。

梅花的高潔、桃花的艷麗、刺桐花的熱烈、楊花的輕盈……一朵春花就是一座橋梁，翻閱古詩詞賞花，我們看到了人們對美的追求、對人生的感悟、對情感的抒發(fā)。

雞冠花。

原標題：海南周刊 | 古詩詞中的春花——情景年來無限好